Svet umetnosti | \u0160ola za kuratorske prakse in kriti\u0161ko pisanje | Leto 16<\/p>\n
V \u010detrtek, 9. februarja 2017, je v sklopu predavanj \u0160ole za kuratorske prakse in kriti\u0161ko pisanje Svet umetnosti, ki deluje pod okriljem Zavoda za sodobno umetnost, SCCA-Ljubljana, predaval Daniel Morgenthaler, \u0161vicarski kurator in umetnostni kritik. Predavanje je bilo namenjeno vsem, ki jih zanima tesna zveza med filozofskimi besedili in sodobno kuratorsko prakso. Predavatelj je namre\u010d za izhodi\u0161\u010de svojega predavanja z naslovom Kuratorstvo? Koratorstvo!<\/em> uporabil enega od biserov klasi\u010dne filozofske literature, znamenito delo rimskega filozofa Marka Tulija Cicerona O govorniku <\/em>(De Oratore<\/em>).<\/p>\n To izhodi\u0161\u010de je nekoliko presenetljivo. Kako to, da je predavatelj, med drugim diplomant filozofije, svoj premislek o kuratorstvu oprl na filozofsko delo, ki se ukvarja z govorni\u0161tvom (oratorstvom)? Kaj ima kuratorska praksa, \u0161e posebej sodobna, skupnega z retoriko in filozofijo? Odgovor je zanimiv. Ve\u0161\u010dina, s pomo\u010djo katere naj bi govorniki razvili svoje retori\u010dne spretnosti, je pravzaprav pogojena z ve\u0161\u010dino vizualnega memoriranja. Beseda in podoba se sre\u010data v to\u010dki mnemotehnike, metode prostorskega in vizualnega memoriranja. Gre za metodo loci<\/em> (slov. kraj, mesto), razumljeno kot metodo dolo\u010denega ume\u0161\u010danja, postavljanja ne\u010desa v prostor. Anti\u010dni in rimski govorniki so v prostore nami\u0161ljene arhitekture ume\u0161\u010dali posamezne dele svojega govora, s \u010dimer so si ga la\u017eje zapomnili. Trenutek izhoda iz nami\u0161ljene sobe je pomenil sklep samega govora. Na tem mestu predavatelj zastavlja vpra\u0161anje ali je delo kuratorja mogo\u010de razumeti kot svojevrstno mnemotehniko.<\/p>\n Tukaj se lahko pomudimo ob premisleku, h kateremu nas je spodbudilo zadnje vpra\u0161anje. Postavljanje podobe, besede in loci<\/em> na isto raven odpira mo\u017enost za dolo\u010deno topologijo mi\u0161ljenja. Metafori\u010dna raba topolo\u0161kih figur v humanistiki je bila posebno priljubljena med francoskimi filozofi sredi dvajsetega stoletja. V tem konkretnem primeru, \u010detudi sam predavatelj ne uporabi tega koncepta, nam koncept topologije omogo\u010da uvideti povezavo, ki se vzpostavlja med loci<\/em> (mestom, toposom<\/em>), besedo in podobo. \u010ce je retorika potrebovala figuro toposa za besedo, sodobna kuratorska praksa potrebuje besedo o podobi (figuri), ki zaseda dolo\u010den topos. Primer tak\u0161ne povezave nam je sam predavatelj ponudil v drugem delu svojega predavanja, govore\u010d o razstavah San Keller \u2013 Spoken Work<\/em>, Talk to the Hand<\/em>, !Mediengruppe Bitnik \u2013 Delivery for Mr. Assange<\/em>, History Herstory<\/em>, An Exhibition for You<\/em>, ki jih je sokuriral v razstavi\u010du Helmhaus v Z\u00fcrichu.<\/p>\n Skratka, \u010de se skupaj s predavateljem vpra\u0161amo, kaj se sodobni kurator lahko nau\u010di od klasi\u010dnega govornika, je odgovor ve\u010dplasten. Kurator z besedami locira, torej ume\u0161\u010da podobo v dolo\u010den razstavni prostor. Toda njegovo delo se ne sklene pri tem. Ubesediti tisto, kar podoba sama (in samo) izra\u017ea, kar torej sporo\u010da, ne da bi se pri tem izrekla, pomeni locirati samo mi\u0161ljenje, tisto mi\u0161ljenje, ki ga razstava \u017eeli izre\u010di. Sodobni razstavni prostor ni izklju\u010dno mesto za prezentacijo umetnin, temve\u010d prostor za lociranje sodobnega mi\u0161ljenja. Lahko re\u010demo, da nasprotno od ideje o avtonomiji abstraktnega mi\u0161ljenja stoji ideja o lociranem, ume\u0161\u010denem mi\u0161ljenju. Mi\u0161ljenje, da bi sploh bilo mi\u0161ljenje, potrebuje svoj loci<\/em>. Zato se lahko strinjamo z Danielom Morgenthalerjem, da \u010de so bili govorniki kuratorji misli, so danes kuratorji nemara koratorji \u2013 oratorji vizualnega, ki locirajo mi\u0161ljenje sodobne umetni\u0161ke prakse.<\/p>\n Magdalena Germek<\/em><\/p>\n Napoved in posnetek predavanja:<\/p>\n Daniel Morgenthaler: Kuratorstvo? Koratorstvo!<\/a><\/p><\/blockquote>\n
\n