{"id":66,"date":"2007-01-23T19:54:23","date_gmt":"2007-01-23T18:54:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.worldofart.org\/aktualno\/archives\/66"},"modified":"2018-07-11T21:23:01","modified_gmt":"2018-07-11T19:23:01","slug":"angela-harutyunyan-uvazanje-kustosa-politike-reprezentacije-in-identifikacije-v-sodobni-armenski-umetnosti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/archives\/66","title":{"rendered":"Angela Harutyunyan: Uva\u017eanje “kustosa”: Politike reprezentacije in identifikacije v sodobni armenski umetnosti"},"content":{"rendered":"

Laboratorij kuratorskih praks
\n2006\/2007
\nLetnik 10<\/p>\n

Predavanje<\/p>\n

Torek, 23. januar 2007, ob 19. uri<\/strong>
\nProjektna soba SCCA, Metelkova 6, Ljubljana<\/p>\n

\n\n\n
\nAngela Harutyunyan je vpeljala termin “kustos” – in skonstruirano armensko ina\u010dico “hamadrogh” -, ki ima skupaj z drugimi uvo\u017eenimi koncepti v kontekstu sodobne armenske umetnosti zmerom ve\u010dji pomen. Spregovorila je o izvoru in implikacijah tega termina na primeru razli\u010dnih umetni\u0161kih in kuratorskih praks v Armeniji. Sledil je kriti\u010den pregled kuratorstva od sredine devetdesetih let, zlasti v kontekstu endemi\u010dne politike reprezentacije in identifikacije. Pri tem se je navezala na dve prevladujo\u010di obliki kuratorskih praks: umetnika kot kustosa in kustosa kot umetnika. V nasprotju s tema dvema prevladujo\u010dima trendoma je izpostavila tezo, da vloga kustosa danes ni, da sledi (samo)reprezentaciji, temve\u010d da vzpostavi kritiko tovrstne pozicije. Meni, da lahko kuratorstvo prevzame vlogo kulturne hermenevtike in medsebojnega sporazumevanja zunaj (samo)reprezentacije \u0161ele takrat, ko kustos omogo\u010di dialog med umetniki, med umetnikom in ob\u010dinstvom in uspe tudi sam vzpostaviti dialog tako z umetnikom kakor z ob\u010dinstvom. Ta pozicija naj bi se namre\u010d upirala hierarhi\u010dnemu\/nadrejenemu razmerju umetni\u0161ke reprezentacije do kuratorske refleksije in vloga kustosa s tem postane kompleksnej\u0161a, saj zdru\u017euje posredni\u0161tvo s funkcijo evalvacije in refleksije.<\/p>\n

V drugem delu predavanja je Angela Harutyunyan spregovorila o “poletni \u0161oli za kustose”, ki jo v Erevanu organizirata skupaj z umetnostnim kritikom in kustosom Nazarethom Karoyanom, predvsem je izpostavila konceptualne in prakti\u010dne probleme in te\u017eave, s katerimi se soo\u010dajo pobudniki te iniciative.<\/p>\n

Predavanje in pogovor sta potekala v angle\u0161kem jeziku.<\/p>\n

\n

Angela Harutyunyan<\/strong>
\nDiplomirala je iz umetnostne zgodovine na dr\u017eavni Univerzi v Erevanu. Je \u010dlanica zdru\u017eenja armenskih umetnostnih kritikov (www.naac.am<\/a> ). Med leti 2002 – 2004 je delovala kot kustosinja v armenskem centru za sodobno eksperimentalno umetnost (ACCEA). Bila je tudi kustosinja mednarodnega festivala “Public_Media_Space” v Erevanu. Trenutno pi\u0161e doktorat iz umetnostone zgodovine in vizualnih \u0161tudij na Univerzi v Manchestru.\n<\/td>\n

\n\"Angela
\n\"Angela
\n\"Angela\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Laboratorij kuratorskih praks 2006\/2007 Letnik 10 Predavanje Torek, 23. januar 2007, ob 19. uri Projektna soba SCCA, Metelkova 6, Ljubljana Angela Harutyunyan je vpeljala termin “kustos” – in skonstruirano armensko ina\u010dico “hamadrogh” -, ki ima skupaj z drugimi uvo\u017eenimi koncepti v kontekstu sodobne armenske umetnosti zmerom ve\u010dji pomen. Spregovorila je o izvoru in implikacijah tega […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13402,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27,17],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9413,"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66\/revisions\/9413"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldofart.org\/arhiv.worldofart.org\/aktualno\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}